İkamet
دعاء ما بعد الأذان

اللّهُـمَّ رَبَّ هَذِهِ الدّعْـوَةِ التّـامَّة وَالصّلاةِ القَـائِمَة آتِ محَـمَّداً الوَسيـلةَ وَالْفَضـيلَة وَابْعَـثْه مَقـامـاً مَحـموداً الَّذي وَعَـدْتَه

Ezan Sonrası Dua

Ey Allah'ım, bu mükemmel çağrının sahibi ve gerçekleştireceğimiz namazın sahibi, Hz. Muhammed'e şefaat etme gücü ver, onu (Kıyamet Günü) aracı kıl ve onu sana vaad ettiğin övgüye lâyık bir durumda dirilt.

الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

According to Anas Ibn Mâlik, the Prophet (sallallahu 'alayhi wa sallam) said: The invocations between Athan and Iqâmah are not rejected

حَانَ وَقْتُ صَلاَةِ الجُمُعَة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا

Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Bir kimse güzelce abdest alarak cuma namazına gelir, hutbeyi ses çıkarmadan dinlerse, iki cuma arasındaki ve fazla olarak üç günlük daha günahları bağışlanır. Kim hutbe okunurken çakıl taşlarıyla oynarsa, boş ve mânasız bir iş yapmış olur.”

10

Caminiz sizi bilgilendiriyor

موعظة

جاء في الحديث:
«إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ»[1].
الصلاة عبارة عن مجالسة لرب العالمين، فمن انصرف عنها بقلبه فقد آثر ما انصرف إليه على ربه، وإذا استثقلها واستعجل الخروج منها فقد سئم مجالسة ربه، ولا يسأم حبيب مجالسة حبيبه!؟

1- رواه مالك في الموطأ رقم 264/ 76

حكم

لا يجوز أن يرمز للصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بحرف[ص] أو بـ[صلعم]؛ لما في ذلك من تقصير في حقه، وملل من تمجيده والثناء عليه، ومنافاة لما أوجبته الشريعة من وجوب محبته وتوقيره، وحرمان من بركة الصلاة عليه، وقد قال عليه الصلاة والسلام: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا". وقال صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ فِي كِتَابٍ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا دَامَ اسْمِي فِي ذَلِكَ الْكِتَابِ". والذي لا يكتب الصلاة كاملة ويرمز لها بحرف لا يكو

حكم

قيل في تعريف الإخلاص:
(عدم انصراف القلب إلى غير الله).
وهو عند العامة عدم انصراف القلب عن الله إلى ملاحظة خلقه.
أما عند العارفين فهو عدم انصراف القلب إلى ملاحظة أعمالهم مهما عظمت؛ لاستحقارهم لها، ووجلهم من عدم قبولها، واشتغالهم عنها بالاستغراق والفناء في مقام العبودية.

موعظة

احذروا سوابق دعوات المظلومين؛ فإنها لا تسقط بالتقادم، وستصيب الظالمين بالعطب ولو بعد حين...لا تظلمن اذاماكنت مقتدرا..فالظلم ترجع عقباه إلى الندم. تنام عيناك والمظلوم منتبه..يدعو عليك وعين الله لم نتم..الظلم ظلمات يوم القيامة

دعاء

#اللَّهُمَّ برحمتك نستغيث وفضلك نرجو ورحمتك ننتظر فبشرنا بما يسرنا وكفّ عنا ما يضرنا واصرف عنا كل ما يؤذينا وكُن لنا عونًا ونصيرًا وسَنَدًا أنت حسبنا وعليك التُّكلان وإليك الـمُشتكى وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بك. اللهم أنصر إخواننا في غزةوفلسطين

موعظة

"إِنِّيَ أَخافُ أَن يَمسَّك عذابٌ منَ الرَّحمن"

‏تِلك هي المحبَّة الصَّادقة، أَن تخافَ على من تحب أن يُقصِّر في دينهِ فيكون من الغافلين ولا تمدَّ له يد النَّصيحة.

‏كقاعدة:
‏مَن لا يُبالي بآخرتك، لا يُبالي بك.

مذهب مالك: لا تستحب إطالة الغرة في الوضو

ما الإنسان إلا مجموعة أيام، كلما ذهب منه

على قدر النوايا تكون العطايا؛ (إن يعلم ا

الصدقة لا تكون بالعطاء وحسب، بل تكون بال

مسجد الخلفاء الراشدين -الزاوية- تيمادنين - رقان

!
! kalan süre
!
رسالةبسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ #تقديم_الكفارة_على_القضاء قضاء رمضان واجب، واداء الكفارة واجب كذلك. إلا انه يجب على من ترتب في ذمته الإثنان (القضاء والكفارة) أن يقدم الكفارة
Sabah
!
Öğle
!
İkindi
!
Akşam
!
Yatsı
!
Cuma
Bayram Namazı
Güneş
İmsak

Cami İmkanları ve Hizmetleri

Kadınlar için Alan
Abdest odası
Yetişkin kursları
Çocuk kursları
Engelli erişilebilirlik
Cenaze Namazı
Bayram Namazı
Ramazan iftarı
Park yeri
#27268
v4.124.1-prod
mawaqit logo