Mosquée AL AEMAR

(Al-Athkar) أذكار بعد الصلاة

أَسْـتَغْفِرُ الله، أَسْـتَغْفِرُ الله، أَسْـتَغْفِرُ الله
اللّهُـمَّ أَنْـتَ السَّلامُ ، وَمِـنْكَ السَّلام ، تَبارَكْتَ يا ذا الجَـلالِ وَالإِكْـرام اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Astaghfiru Allah, Astaghfiru Allah, Astaghfiru Allah

Allahumma anta Essalam wa mineka Essalam, tabarakta ya dhal djalali wel ikram

Allahumma A`inni `ala dhikrika wa chukrika wa husni `ibadatik
سُـبْحانَ اللهِ، والحَمْـدُ لله، واللهُ أكْـبَر 33 مرة

لا إِلَٰهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَـدير

Subhan Allah wal hamdu lillah wallahu akbar (33 fois)

La ilaha illa Allah, wahdahu la charika lah, lahu elmoulku wa lahu elhamdu, wa hua `ala kulli chay in kadir
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ، مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ، ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ ، مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ، لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ، وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَ‍ُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ
لا إِلَٰهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْد، وهوَ على كلّ شَيءٍ قَدير، اللّهُـمَّ لا مانِعَ لِما أَعْطَـيْت، وَلا مُعْطِـيَ لِما مَنَـعْت، وَلا يَنْفَـعُ ذا الجَـدِّ مِنْـكَ الجَـد

La ilaha illa Allah, wahdahu la charika lah, lahu elmulku wa lahu elhamdu, wa hua `ala koulli chayin kadir, Allahumma la mani`a lima a`atayte, wa la mu`atia lima mana`ate, wa la yanefa`u dhal djaddi mineka eldjad

Alignement

Anas ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Ajustez vos rangs, car l'ajustement des rangs fait partie de la perfection de la prière. »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.
Sourate Kahf FR

Abou Sa’îd Al-Khoudrî (RA) , a rapporté que le Messager d’Allah (PSL) a dit : Celui qui lit la sourate « Al Kahf » le vendredi, une lumière l’éclairera jusqu’au vendredi suivant. (Hadith authentique rapporté par Al-Hakim et Al-Bayhaki).
Celui qui entend Adhan

« Celui qui entend l’appel à la prière et n’y répond pas, sa prière est invalide à moins qu’il n'ait une excuse. » (al-Hâkim, ibn Mâdja, ibn Hibbân)
Prière en groupe

« La prière d’un homme au sein d’un groupe vaut vingt-sept degrés de plus que celle de l’un d’entre vous qui prie seul. » (Rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim sur Aboû Hourayra).
Prière de l'Imam

Les imams dirigent pour vous la prière, s’ils la font correctement elle sera comptée pour vous et pour eux, sinon elle sera considérée correcte pour vous et incorrecte pour eux. rapporté par Boukhari et Ahmed d’après Abou Houreira
Prière dérrière Imam

« Celui qui fait soigneusement ses ablutions, et marche ensuite vers la mosquée pour y accomplir une prière prescrite en compagnie de l'imam, tous ses péchés seront pardonnés ». (Rapporté par Ibn Khouzaïma et authentifié par Al-Albani)
Prière à la Mosquée

Le Prophète (saws) disait que : ‘La prière obligatoire accomplie par le musulman à la mosquée vaut 25 (ou 27 selon les versions) fois plus que la prière qu’il fait dans sa maison ou dans son commerce. En effet, disait-il, s’il accomplit bien ses ablutions, puis sort de chez lui pour la mosquée, n’y allant que pour la prière, il ne fait pas un pas sans qu’on l’élève d’un degré et qu’on le débarrasse d’un péché, et chaque pas est inscrit comme une aumône [Bukhari & Muslim]
Jeune de Cha'aban

Il est rapporté par Usama Ibn Zayd qu’il a demandé au Prophète Muhammad (PSL) : “Ô Messager d’Allah, je ne te vois pas jeûner de mois autant que tu jeûnes pendant Chaaban.” Le Prophète répondit alors : “C’est un mois que les gens négligent entre les mois de Rajab et Ramadan. C’est un mois pendant lequel les actions sont élevées au Seigneur des mondes et j’aime que mes actions soient présentées quand je jeûne.” (Rapporté par Nasai)

Izlazak sunca

Imsak

Dzuma

Bajram

Sabah

Podne

Ikindija

Aksam

Jacija