إستحباب الدعاء بين الأذان والإقامة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الدُّعاء لاَ يُردُّ بَينَ الأذَان والإقَامةِ».
رواه الترمذي وصححه الألباني
«الدُّعاء لاَ يُردُّ بَينَ الأذَان والإقَامةِ».
رواه الترمذي وصححه الألباني
اللّهُـمَّ رَبَّ هَذِهِ الدّعْـوَةِ التّـامَّة وَالصّلاةِ القَـائِمَة آتِ محَـمَّداً الوَسيـلةَ وَالْفَضـيلَة وَابْعَـثْه مَقـامـاً مَحـموداً الَّذي وَعَـدْتَه
Allahu moj, Gospodaru ovog savrsenog poziva i namaza koji se upravo uspostavlja, podari Muhamedu veliki stepen (u Dzennetu) i svako dobro. Uzdigni ga na uzviseno mjesto koje si mu obecao.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Allahov Poslanik (salallahu ‘alejhi wa salam) rekao : « Ko se abdesti upotpunjujuci abdest, potom ode na dzumu, bude pazljivo slusao i sutio bice mu oprosteno sto pocinje do naredne dzume »