L'organisation des rangs pour la prière

Le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit : « Que ceux d’entre vous dotés de raison et de sagesse se tiennent près de moi (derrière l’imam), puis ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent» Rapporté par Muslim
Ce hadith enseigne l’importance de la sagesse de la discipline dans la prière en groupe.
Les personnes respectueuses doivent être les plus proches de l’imam, afin de préserver la sérénité de la prière, corriger en cas d’erreur et servir d’exemple aux autres.

Tenue en mosquée : pudeur et respect

La mosquée est la maison d’Allah, et il convient d’y venir avec des vêtements décents et respectueux.
Évitons les habits portant des images ou des logos voyants, les pantalons taille basse ou les vêtements qui laissent apparaître la ʿawra (parties à couvrir), notamment lors de l’inclinaison ou de la prosternation.
Celui qui se présente avec ce type de tenue doit par respect se placer au dernier rang, afin de préserver la pudeur des autres fidèles.

SIGNE DU NIVEAU DE LA FOI

Le Prophète, que la prière et la paix soient sur lui, a dit :
« Par Celui qui détient mon âme entre Ses Mains, un serviteur ne sera pas véritablement croyant tant qu’il n’aimera pas pour son voisin (ou pour son frère) ce qu’il aime pour lui-même. »
(Rapporté par Muslim)

Le Prophète, que la prière et la paix soient sur lui, nous enseigne que la foi véritable ne s’accomplit pleinement dans le cœur que lorsqu’on souhaite aux autres le même bien que l’on aime pour soi-même.

L’obligation de transmettre

Le Prophète, que la prière et la paix soient sur lui, a dit :
« Transmettez de moi, ne serait-ce qu’un seul verset. » (Al-Boukhârî)
• Transmettez (بلّغوا) = تكليف : un devoir et une responsabilité.
• De moi (عني) = تشريف : un honneur d’être porteur du message.
• Un verset (آية) = تخفيف : une facilité, même un petit savoir suffit.
Ce hadith réunit le devoir, l’honneur et la facilité.

Préserver la sacralité de la mosquée

Le Prophète, que la paix et la bénédiction sur lui, a interdit de parler de la dounya dans la mosquée, d’y mendier ou d’y chercher les choses perdues.
Il a voulu préserver le respect, la pureté et la sacralité de la mosquée, lieu du rappel, de la science, des prières, du dhikr et des services collectifs dédiés à la religion.

Respecter la mosquée

La mosquée est faite pour le rappel d’Allah, l’apprentissage du savoir, les adorations et les services collectifs dédiés à la religion.
Parler de la dounya brièvement par nécessité est toléré, mais en abuser fait perdre les hassanat et le respect du lieu.
Préserver la dignité de la mosquée, c’est craindre Allah et honorer l’un des grands symboles sacrés de Sa religion.

Un aller = Un Nuzul au Paradis

Le Prophète, paix et bénédiction sur lui, a dit :
« Celui qui se rend à la mosquée, le matin ou le soir, Allah lui prépare au Paradis un Nuzul* à chaque fois qu’il y va, matin ou soir »

* Nuzul : signifie l’hospitalité ou la réception réservée à un invité, c’est-à-dire qu’Allah prépare pour lui une récompense d’honneur dans le Paradis, comme pour un hôte d’élite.
Cette récompense commence dès l’instant où le croyant se met en route vers la mosquée, avant même d’y rentrer.

Un pas = Une année de Hassanat

Le Prophète, que la prière et la paix soient sur lui, a dit :
« Celui qui lave puis se lave le jour du vendredi, qui part tôt et arrive parmi les premiers, qui marche et ne monte pas, qui s’assoit près de l’imam, écoute et ne parle pas futilité, aura pour chaque pas la récompense d’une année entière de jeûne et de prière. »
*Les conditions : propreté, aller à pied, se rapprocher de l’imam et écouter sans parler apportent une immense récompense.

LE VOISINAGE, MIROIR DE LA FOI

Le Prophète, que la prière et la paix soient sur lui, a dit :
« Par Allah, il ne croit pas !
Par Allah, il ne croit pas !
Par Allah, il ne croit pas ! »
On demanda : « Qui donc, ô Messager d’Allah ? »
Il répondit : « Celui dont le voisin n’est pas en sécurité face à son mal. »
*La foi se mesure à la paix qu’un croyant apporte à son voisin : il ne doit ni le déranger ni lui nuire.

من صفات خير امة اخرجت للناس ؟

عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ليس منَّا من لم يرحم صغيرنا، ويوقِّر كبيرنا، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر
رواه أحمد والحاكم وصححه الذهبي

من صفات خير امة اخرجت للناس

D’après Ibn Abbas (qu’Allah soit satisfait d’eux), le Messager d’Allah, que la prière et la paix soient sur lui, a dit :
« Ne fait pas partie des nôtres celui qui ne se montre pas miséricordieux envers nos plus jeunes, qui n’honore pas nos anciens, qui n’ordonne pas le bien et ne réprouve pas le mal».

(Rapporté par Ahmad et al-Hakim, authentifié par adh-Dhahabi)

من فضائل الدعوة إلى الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه, لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا."

هذا الحديث يبين أهمية الدعوة إلى الخير، وأن الداعي ينال أجرا كبيرا على كل من اهتدى بدعوته.

Parmi les mérites de l’appel à Allah

Le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Celui qui appelle à une bonne guidance aura une récompense équivalente à celle de ceux qui le suivent, sans que cela ne diminue en rien leurs propres récompenses. »

Ce hadith met en évidence l’importance d’inviter au bien : chaque personne guidée grâce à l’appel du croyant augmente sa récompense, tout en conservant la récompense complète de celui qui a suivi la voie du bien.