قال شقيقُ البَلخي : لقيتُ إبراهيم بن أدهَـم في بلاد الشّام ، فقلتُ : يا إبراهيم ، تَركْتَ خُراسَـان ؟؟
فقال : ما تهنّيتُ بالعَيش إلا في بلَاد الشَّام ، أفرُّ بدِيني مِن شاهِق إلى شاهِق ، ومِن جَبل إلى جَبل ، فمن رَآني يقُول : مُوسوس ، ومَن رآني يقول : حمَّـال ...
ثمَّ قال : يا شَقيق ، لَم ينبُل عندنا مَن نَبُل ، بالْـحَجّ ، ولا بالجِهَـاد ، وإنّما نَبُل عندنا مَن نبُل مَن كان يعقِـل ما يَدخُل جَوفَـهُ ــ يعني الرَّغيف ــ مِن الْــحلَال .

مُختصَرُ تَاريخ دمَشق : ج 4 ص 23

قال إبراهيمُ الـتَّيميّ رحمهُ اللهُ تعَـالى :
مَثَّلتُ نَفسي في الجَنَّة آكُلُ ثِمارها ، وأُعانِقُ أبكارَها ،،،
ثمَّ مَثَّلْتُ نفسي في النَّارِ آكُل مِن زقُّـومها ، وأشرَبُ من صديدِها وأُعَـالجُ سَلاسِلَها ،،،
فقلتُ لنَفسي : أيَّ شيءٍ تُريـدِين ؟؟
قَالتْ : أريدُ أن أعودَ إلى الـدُّنيا فأعمَلَ صالحًا ،،،
قُلـتُ : أنتِ في الأُمنيَّـة فاعمَـلي ...

مُختَصَر صِفَة الـصَّفوَة : 212/2

قال عبدُ الله بن عمرُو لمَّا ذُكر عندَه ابنُ مسعُود رضي الله عن الصَّحابة أجمعين : لا أزالُ أُحبُّه ، سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يقول : خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ - فَبَدَأَ بِهِ - وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَحمَد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

قال عليّ بن أبي طالب رضي اللّٰه عنه: من كانت له عند النَّاس ثلاثة وجبَت لهُ عليهم ثلاثة: من إذا حدَّثهُم صدقهُم ، وإذا ائتمنوهُ لم يخُنهُم ، وإذا وعدهُم وفَّى لهم ؛ وجبَ لهُ عليهم: أن تحبَّه قلوبُهم ، وتنطق بالثَّناء عليه ألسنتُهم ، وتظهر له معونتُهم .

بهجةُ المَجَالِس وأنسُ المُجَالِس/ ص: 126.
للحافظ الحُجَّة ابن عبد البَرِّ القُرطبي